مجمع الفكر الإسلامي

349

موسوعة مؤلفي الإمامية

المصادر : أعيان الشيعة 3 / 157 - 158 ، بحوث في علم الرجال : 251 - 252 ، التدوين في أخبار قزوين 2 / 35 ، الجامع في الرجال 1 / 186 ، رجال الطوسي : 439 ، 444 ، رجال النجاشي : 353 ، فلاح السائل : 176 ، الفوائد الرجالية 2 / 20 - 22 ، قاموس الرجال 1 / 655 - 656 ، كشف الأستار 1 / 101 ، مستدركات علم الرجال 1 / 483 ، مستدركات الوسائل 5 / 80 ، مشيخة الفقيه : 14 - 15 ، معجم رجال الحديث 2 / 327 - 330 ، منتهى المقال 1 / 348 - 350 . أحمد محمدي رئوف ( ق 15 ه ) الآثار : جلوه‌اى از سوره حمد واخلاص ( فارسي / تفسير القرآن ) تفسير لسورتي الفاتحة والإخلاص . طبعاته : طهران ، المؤلّف ، 1367 ش ، وزيري ، 24 ص ، سورة الفاتحة . طهران ، المؤلّف ، 1372 ش ، وزيري ، 47 ص ، سورة الفاتحة والإخلاص . المصادر : كتابنامه بهار 1367 : 143 وبهار ( ارديبهشت ) 1372 : 16 . السيّد أحمد بن محمد اليزدي ( 1283 - 1350 ه ) عالم ديني . ولد في يزد ، وتوفي ودفن في عزةآباد . الآثار : العقلية في ردّ الجهلية « 1 » ( عربي / حديث ) شرح لحديث جنود العقل والجهل . مخطوطاته : وزيري / يزد 3 / 1044 [ 1754 ] - ( 370 و ) - ق 13 ه ، ناقصة الأخير . المصادر : خطى وزيري يزد 3 / 1044 ، دانشنامه مشاهير يزد 1 / 457 ، معجم التراث الكلامي 4 / 266 ، مفاخر يزد 1 / 236 - 237 . أحمد بن محمد اليزدي المشهدي ( ق 13 ه ) عالم ديني من يزد ، أقام في مدينة مشهد كان حيا سنة ( 1285 ه ) . الآثار : بحور الجواهر ( فارسي / عقائد ) في أصول العقائد فرغ من تأليفه سنة ( 1285 ه ) . مخطوطاته : وزيري / يزد 1 / 420 [ 477 ] - ( 232 و ) - بخط المؤلف . المصادر : خطى وزيري يزد 1 / 420 ، دانشنامه مشاهير يزد 3 / 1696 - 1697 ، نجوم السرد : 27 . أحمد بن محمد بن يعقوب مسكويه الرازي « أبو علي » ( ح 320 - 421 ه ) فيلسوف عالم في الرياضيات ومؤرّخ طبيب ، لقّب ب « المعلم الثالث » لدوره الكبير في ترسيخ دعائم فلسفة الأخلاق والتوفيق في دائرتها بين الحكمة اليونانية والأخلاق الإسلامية . ولد بالري ، ونشأ فيها . سمع حديثا كثيرا من أحمد بن كامل القاضي وقرأ عليه وعلى ابن الخمّار حسن بن سوار . اهتمّ بالفلسفة والكيمياء والمنطق مدّة وشغف بدراسة التاريخ والأدب . منح إجازة لضياء الدين أبي منصور يحيى بن حسن بن علي « * 1 » . عاصر ابن سينا واجتمع به غير مرّة . خدم عدّة وزراء في بلدان متفرّقة ، كالوزير حسن بن هارون المهلّبي في بغداد سنة ( 348 ه ) وغدا من خواصّه وأمينا لخزانة كتبه فمنحه لقب « الخازن » ، وكمحمد بن حسين المعروف ب « ابن العميد » بالري وأصبح قيّما على خزانة كتبه ، وكعضد الدولة البويهي في شيراز حيث قلّده منصبا ساميا في بلاطه . توفّي بإصفهان عن عمر مديد ، ودفن في محلّة خواجو « * 2 » . الآثار « * 3 » : ألّف مقالاته القيّمة في حقل الحكمة والرياضيات وتعليقاته على المصنّفات المنطقية ، وله الكتب الآتية : 1 - آداب الدنيا والدين ( عربي / أخلاق ) أصول المعرفة مع شيء من آداب الشريعة وأحاديث في العلم والحكمة .

--> ( 1 ) ترجمه حفيده السيّد مهدي ركن الدين إلى الفارسية . ( * 1 ) توجد مخطوطتها في ملك الوطنية / طهران 9 / 105 . ( * 2 ) كما في روضات الجنات 1 / 257 ، وفي الكنى والألقاب 1 / 409 : كان قبره على باب درب جناب ، وفي ريحانة الأدب 8 / 208 : تخت فولاد . ( * 3 ) نسب إليه خطأ كتابان ، هما : أ - « نزهت نامه علائى » ، وذلك في هدية العارفين 1 / 72 وروضات الجنات 1 / 255 ، وهو لشاهمردان بن أبي الخير الرازي استنادا إلى الذريعة 22 / 130 . ب - « قصة حيّ بن يقظان » ، وذلك في فهرست مخطوطات دار الكتب الظاهرية 2 / 204 ، ويبدو أنّه لابن سينا وفقا لما جاء في الذريعة 7 / 128 .